
ඈත අතීතයේ, ගංගාවකින් හා ඝන වනයකින් පිරි, අතිශයින් සුන්දර භූමියක, 'ප්රීති' නම් කිඹුලෙක් වාසය කළේය. ප්රීති කිඹුලා, අනෙකුත් කිඹුලන් මෙන් නොව, අතිශයින්ම ප්රීතිමත් හා සතුටින් පිරි ස්වභාවයකින් යුක්ත විය. ඔහු කිසි විටෙකත් කෝපයට පත් නොවීය, කිසිවෙකුට හානියක් කිරීමට සිතුවේවත් නැත. ඔහු සෑම විටම සිනාමුසු මුහුණින්, ගංගාවේ ජලයෙහි සෙල්ලම් කරමින්, කුඩා මාළුවන්ට හා අනෙකුත් ජලජ සතුන්ට උපකාර කරමින් කාලය ගත කළේය. ඔහුගේ ප්රීතිමත් ස්වභාවය, ගංගාවේ සියලු සතුන් අතර ආසාදනය විය. ඔහු දුටු විට, අනෙකුත් සතුන් ද සතුටු වූහ. ඔහු ගංගාවට 'සතුටේ ගංගාව' යන නම ලබා දුන්නේය.
එහෙත්, ගංගාවේ අනෙක් පස, අතිශයින් දුකින් හා කණගාටුවෙන් පිරි, 'ශෝක' නම් තවත් කිඹුලෙක් වාසය කළේය. ශෝක කිඹුලා, කිසි විටෙකත් සිනාසුනේවත්, සතුටු වූවත් නැත. ඔහු නිතරම අඳුරු සිතුවිලි වලින් පිරී සිටියේය. ඔහුට අනෙක් සතුන්ගේ සතුට දැකීම දරා ගත නොහැකි විය. ඔහු සෑම විටම අසතුටු විය. ඔහුගේ මුහුණේ කිසි විටෙකත් සිනහවක් නොපෙනුනි. ඔහු ගංගාවට 'කඳුළු ගංගාව' යන නම ලබා දුන්නේය. අනෙක් සතුන් ද ඔහුගේ දුකින් පිරුණු ස්වභාවය දැක, ඔහුගෙන් ඈත් වී සිටියහ.
දිනක්, ගංගාවේ ජලය අතිශයින් අඩු විය. ගංගාව පාහේ සිඳී ගියේය. ජලජ සතුන්, ආහාර හා ජලය සොයා ගැනීමට ඉතා අපහසුවෙන් සිටියහ. ඔවුන් අතර මහත් කලබලයක් ඇති විය. ප්රීති කිඹුලා, මෙම තත්වය දුටු විට, ඔහුගේ හදවත අතිශයින් දුකින් පිරී ගියේය. ඔහුට සිය මිතුරන් දුකින් සිටිනු දැකීම දරා ගත නොහැකි විය. ඔහු තීරණය කළේ, ජලය සොයා ගැනීමට උපකාර කරන බවට. ඔහු සිය මිතුරන්, අනෙකුත් ජලජ සතුන් අමතා මෙසේ කීවේය: "මිතුරනි, අපට මෙම දුෂ්කර කාලය ජය ගත යුතුය. අප එක්සත්ව, ජලය සොයා යාමට උත්සාහ කරමු. අපගේ එකමුතුවෙන්, අපට මෙම අභියෝගය ජය ගත හැකිය."
ඔවුහු, ප්රීති කිඹුලාගේ නායකත්වයෙන්, ගංගාවෙන් පිටතට පැමිණ, ඈත දුරක් ගමන් කළහ. ඔවුන්ට මාර්ගයෙහි විවිධ දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දීමට සිදු විය. අතිශයින් උණුසුම් වූ පස්, තියුණු ගල්, සහ භයානක සතුන් ඔවුන්ට මඟ අවහිර කළහ. එහෙත්, ප්රීති කිඹුලා, සිය ප්රීතිමත් ස්වභාවයෙන්, ඔවුන්ට ධෛර්යය දුන්නේය. ඔහු නිතරම සිනාසුනේය, හාස්යජනක කතා කීවේය. ඔහුගේ සතුට, අනෙක් සතුන් වෙත ද පැතිර ගියේය. ඔවුන්ගේ දුක හා බිය අමතක වී ගියේය. ඔවුන් ප්රීති කිඹුලාගේ ගුණයට වශී වූහ. එහෙත්, ශෝක කිඹුලා, තනිවම ගංගාවේ ඉතිරිව සිටියේය. ඔහු තවදුරටත් දුකින් පිරී ගියේය. ඔහුට තනිවම සිටීමට දරා ගත නොහැකි විය. ඔහු ද ඔවුන් පසුපස යාමට තීරණය කළේය.
ශෝක කිඹුලා, ඔවුන් පසුපස ගියද, ඔහුගේ දුකින් පිරි ස්වභාවය නිසා, ඔහුට කිසිදු සතුටක් දැනුනේ නැත. ඔහු තවදුරටත් අඳුරු සිතුවිලි වලින් පිරී සිටියේය. අවසානයේ, ඔවුහු ඈත දුරක, අතිශයින් විශාල හා ගැඹුරු විලක් සොයා ගත්හ. එම විල, ජලයෙන් පිරී තිබූ අතර, එය ඔවුන්ගේ සියලු අවශ්යතා සපුරාලීමට ප්රමාණවත් විය. සියලු සතුන්, ප්රීති කිඹුලාට ස්තූති කළහ. ඔවුන් විලේ ජලයෙහි සෙල්ලම් කර, සතුටින් කාලය ගත කළහ. ශෝක කිඹුලා, මෙම සතුට දුටු විට, ඔහුට ද යම් සතුටක් දැනුනේය. ඔහු ප්රීති කිඹුලා වෙත ගොස් මෙසේ කීවේය: "ප්රීති, මට සමාව දෙන්න. මගේ දුකින් පිරි ස්වභාවය නිසා, මම ඔබව හා අනෙක් අයව දුකට පත් කළා. නමුත්, ඔබගේ සතුට හා කරුණාව, මට ද යම් සතුටක් ලබා දුන්නා." ප්රීති කිඹුලා, සිනාසුනේය. ඔහු මෙසේ කීවේය: "ශෝක, කිසි ප්රශ්නයක් නැහැ. සතුට යනු බෙදා ගැනීමට ඇති දෙයක්. ඔබත් සතුටු වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙනවා." ඉන්පසු, ශෝක කිඹුලා, ප්රීති කිඹුලාගේ ගුණය අනුගමනය කරමින්, සතුටින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ගංගාව නැවතත් 'සතුටේ ගංගාව' බවට පත් විය.
— In-Article Ad —
සතුට යනු බෙදා ගැනීමට ඇති දෙයක්; එය අන් අය වෙත ද පැතිර යා හැකිය.
පාරමිතා: සතුට, කරුණාව, ධෛර්යය
— Ad Space (728x90) —
464Dvādasanipātaගන්ධ තිල ජාතකය කතාව ආරම්භය: බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු පාලනය කළ සමයේ, එක්තරා ඝන වනයක් විය. ඒ වනය තු...
💡 ශරීරයේ ප්රමාණය, ශක්තිය වැදගත් නොවේ. අප තුළ තිබූ ඥානය, ධර්මය, තුළින්, අපට සතුට, සාමය, සුවය ලබා ගත හැකි අතර, අන්යයන්ට ආදර්ශයක් විය හැකිය.
217Dukanipātaඅන්ධ භික්ෂුවගේ ධෛර්යයඅතීතයේ, ශ්රාවස්ති නුවරට නුදුරුව, එක් ආරාමයක, බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින සමයේ,...
💡 සැබෑ ආලෝකය, ශරීරයේ නොව, සිතේ තිබේ. ධර්මයෙහි බලය, සියලු බිය හා දුර්වලතා ජය ගැනීමට සමත්ය.
55Ekanipātaසච්ච බෝසතාණන් වහන්සේබොහෝ කලකට පෙර, එක්තරා ඈත රටක, සච්ච බෝසතාණන් වහන්සේ, අතිශයින්ම සත්යවාදී, ධර්මිෂ්...
💡 සත්යය, ධර්මය, සහ යුක්තිය, ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගැනීමට, සහ ගෞරවය, කීර්තිය, සහ සාමය ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.
275Tikanipātaතණ්හාව ජාතකය පුරාණ කල්හි බරණැස් නුවර බ්රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවෝ රාජ්යය කරමින් සිටියහ. ඒ කල බොස...
💡 තණ්හාව යනු ඉතා සියුම් වූවකි. එය අපගේ සිතෙහි සැඟවී පවතිනවා. ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටීමෙන්, ත්යාගශීලීව කටයුතු කිරීමෙන්, තණ්හාවට විරුද්ධව සටන් කළ හැකිය.
109Ekanipātaවිචක්ෂණ චෝල රජු පුරාතන ඉන්දියාවේ, චෝල රාජධානියේ අගනගරය වූ කාවේරීපුරයේ, විචක්ෂණ නම් වූ මහා රජ කෙනෙකු...
💡 ඤාණය හා විචක්ෂණභාවය යනු නීතිය හා සාමය ආරක්ෂා කිරීමට අත්යාවශ්ය වන අතර, ඤාණයෙන් යුතුව කටයුතු කරන විට, සත්යය සොයා ගත හැකි අතර, අසාධාරණයට එරෙහිව සටන් කළ හැකිය.
51Ekanipātaවස්තු දායක බෝසතාණන් වහන්සේබොහෝ කලකට පෙර, ගන්ධාර දේශයේ, මහා ධනවතෙකුගේ පුත්රයෙකු ලෙස බෝසතාණන් වහන්සේ ...
💡 අනුන්ගේ දුක දැක, සිත මෙත් පාරමිතාවෙන් පිරී, ත්යාගශීලීව කටයුතු කිරීමෙන් ලෝකය සැනසීම කරා යොමු වේ.
— Multiplex Ad —